Wakati wowote unaposikia nyimbo za Omega Psi Phi, unaweza kuwa na uhakika kuwa kuna baadhi ya wanachama wanaojivunia wa udugu huu maarufu karibu nawe. Iwe ni ulinganifu wa aya ya kisheria au alama mahususi "WOOF!" ya "Q-mbwa", nyimbo hizi zinashikilia nafasi pendwa katika historia ya mashirika ya pamoja ya Ugiriki.
Kutoka Nne hadi 150, 000
Omega Psi Phi ilianzishwa mwaka wa 1911 na wanafunzi watatu wa Chuo Kikuu cha Howard: Edgar A. Love, Oscar J. Cooper na Frank Coleman, chini ya uongozi wa mshauri wao wa kitivo, Profesa Ernest E. Tu. Herufi za kwanza za udugu zinatokana na kifungu cha maneno cha Kigiriki kinachomaanisha Urafiki ni wa Milele kwa Nafsi na huonyesha dhamira thabiti ambayo washiriki wanayo kwa udugu wao, jumuiya yao, na kila mmoja wao. "Omega Psi Phi hadi siku nitakayokufa" ni maoni ya kawaida.
Wanachama wa udugu kwa njia isiyo rasmi hujiita "Que's" (inayotamkwa kama herufi "Q") na pia kama "Mbwa." Hii inaonyeshwa na sauti ya kubweka ambayo inajumuisha wimbo wao wa kimsingi. Kwa hakika, katika miaka ya hivi majuzi wimbo maarufu wa Who Let the Dogs Out umehusishwa na udugu, na filamu maarufu kama vile "Stomp the Yard" zinaonyesha ushindani kati ya udugu kwenye vyuo vikuu vya kihistoria vya Black Black. Q sasa ina zaidi ya wanachama 150, 000, wakiwemo watu maarufu kama vile Bill Cosby, Jesse Jackson, Vernon Jordan, na Charles Drew.
Mifano ya Omega Psi Phi Chants
Nyimbo zinazotumiwa na wanachama wa Omega Psi Phi (au, kama wakati fulani hufupishwa, "Q Psi Phi") ni changamano kutoka kwa "wito na kuitikia" rahisi hadi nyimbo zisizo na tabaka na milio ya sauti. Kwa mfano, kiongozi ataita
Sisi ni ndugu za Q Psi Phi, Lulu Mama na huo sio uongo, Tutaishi, tutakufa
Kwa jina la Q Psi Phi
na baada ya kila ubeti, kikundi kingerudia kifungu hicho. Hili halifanyiki kitakwimu; kila wimbo una seti zinazohusiana za hatua za "steppin'" ambazo hufanywa kwa usahihi wa timu ya kuchimba visima kwa mpangilio wa karibu. Misondo ni ya nguvu sana na ya riadha, na mara nyingi hupambwa - kwa mfano, mbinu inayojulikana kama "grittin" inahusisha kusukuma kwa hasira kutoka kwa taya ya chini. Elizabeth Fine, mwandishi wa "Soulstepping", alielezea ahadi za 1995 kuwa kunyolewa vichwa, rangi ya dhahabu kwenye nyuso zao, na kuvaa buti za kivita, suruali ya rangi ya hudhurungi, shati za rangi ya bluu na miwani ya jua - umoja wa kijeshi ulioimarishwa na ngao walizoshikilia wote. nembo ya shirika lao. Hata hivyo, hatua hizi zote zina mila na maana maalum kwa wanachama wa udugu, na hazipaswi kuigwa au kuchukuliwa kirahisi na wengine ambao hawajaalikwa na Q kufanya hivyo.
Sifa za Kihistoria
Nyimbo zingine za Omega Psi Phi zinaheshimu historia yao - kwa mfano, "Lulu ya Mama" inayorejelewa katika wimbo hapo juu ni sura ya Alpha ya udugu iliyoanzishwa Washington D. C. mnamo 1911. Wimbo mwingine hulipa kodi wanachama waanzilishi: Cooper, Coleman, Love, and Just, Wanatuangalia
rejelea washiriki wanne waanzilishi. Nyimbo nyingi pia kwa upole (au sio kwa upole) hukashifu, kudhihaki, na kukejeli udugu wengine, ambayo imekuwa aina yake maalum ya sanaa - kuwa na uwezo wa "kushambulia" na "kutetea" katika mashindano ya steppin, lakini. bado wanadumisha fahari, hadhi na mtindo wao wenyewe.
Nyimbo za Pop na Mawimbi ya Kuyumbayumba
Kando na wimbo wa pop Who Let the Dogs Out nyimbo nyingine zimetumiwa na Q katika kuimba - kama vile toleo la Down in the Valley. Hata hivyo, pia kuna taratibu za awali na changamano za steppin' zenye nyimbo zilizoundwa kuhamasisha umati ili kuunga mkono udugu. Hizi "maelewano ya kujikongoja" yangekuwa, kwa mfano, vikundi vidogo vitatu vya mbwa, kila moja ikipewa wimbo fulani na seti ya hatua. Kisha kiongozi angeanzisha kila kikundi kwa kufanya harakati na kuimba nao, hatua kwa hatua akiruhusu vikundi vijijenge kwa nguvu na kuufanya umati kuwa wa wasiwasi. Utendaji wa aina hii wa kanuni ni mfano bora wa usanii dhabiti ambao unachanganya na umuhimu wa kitamaduni na fahari ya kindugu inayojumuishwa na nyimbo za Omega Psi Phi.
