Historia ya Hadithi za Hadithi

Orodha ya maudhui:

Historia ya Hadithi za Hadithi
Historia ya Hadithi za Hadithi
Anonim
hadithi za hadithi
hadithi za hadithi

Hadithi zinaendelea kuwasisimua watoto kutoka kizazi kimoja hadi kingine, lakini watu wengi hawatambui jinsi historia ya hadithi pia inavyosisimua.

Hadithi Ni Nini

Hadithi ni nini? Hadithi za hadithi na hadithi ni maneno ambayo mara nyingi hutumiwa kwa kubadilishana, na kwa kweli, hadithi ya hadithi inachukuliwa kuwa aina fulani ya hadithi za watu. Kwa kuwa ngano za watu na ngano hupitishwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine, wakati mwingine ni vigumu kuona tofauti kati ya hizo mbili.

Sifa bainifu za ngano, ambazo mara nyingi huitofautisha na hadithi zingine kama vile ngano na ngano, ni ufafanuzi wake na njama yake ngumu na wakati mwingine ndefu. Ingawa hadithi za watu mara nyingi ni rahisi sana katika hadithi zao, wahusika, na maelezo, hadithi za hadithi mara nyingi huwa na kina zaidi, na wahusika changamano zaidi na aina mbalimbali za mipangilio na mabadiliko ya njama.

Kuelewa Historia ya Hadithi za Hadithi

Ili kuelewa historia ya hadithi za hadithi, wasomaji wanahitaji kufahamu ni nani hasa aliandika hadithi za hadithi. Ingawa leo wazazi wanapenda kuhusisha hadithi zao wanazozipenda na watoto wao wenyewe, hadithi potofu na mara nyingi za kutisha za hadithi asili zilikusudiwa hadhira ya watu wazima, si watoto.

Hadithi nyingi zinazorudiwa leo ni za karne ya 17 na mapema zaidi. Hadithi hizi zilipopitishwa kutoka karne moja hadi nyingine, mara nyingi zilibadilishwa ili kuondoa baadhi ya vipengele vya kutisha na kuogofya na kuzifanya zinafaa zaidi kwa hadhira ya vijana.

Neno "fairy" lilidhaniwa kuwa limechukuliwa kutoka kwa "contes des fee" ya Kifaransa, na hadithi nyingi za hadithi tunazosoma leo zinatokana na hadithi kutoka fasihi ya Kifaransa ambazo mara nyingi ziliangazia viumbe wa ethereal. Kwa hakika, Charles Perrault, mwandishi mashuhuri wa hadithi za hadithi, mara nyingi aliandika hadithi zake ili ziwasilishwe katika mahakama ya Versailles, na hizi kwa kawaida ziliangazia hadithi za hadithi na pia mada ya maadili.

Ingawa waandishi kama Grimm Brothers, ambao walikusanya hadithi za Wajerumani, Perrault, na mara nyingi Hans Christian Anderson ndio waandishi wa kwanza waliotajwa wakati wa kujadili historia ya hadithi za hadithi, asili yao inarudi nyuma zaidi kuliko karne ya 17, na. nyingi ya hadithi hizi kwa hakika ni masimulizi ya hadithi za zamani, nyingi zilizotungwa na wanawake na kusimuliwa tena katika historia.

Wanawake na Hadithi ya Hadithi

Kwa kawaida wanawake walibuni ngano zenye madhumuni mahususi akilini-kupinga vizuizi vya kijamii ambavyo viliwekwa juu yao na kusisitiza haki zao kama wanawake katika ulimwengu wa wanaume. Wanawake kama Countess d" Aulnoy na Contess de Murat walijibu masaibu ya ndoa zao kwa kuunda na kusimulia ngano ambazo hazikuwa na miisho ya furaha kila wakati. Countess de Murat haswa alionekana kufurahiya kuwashtua wale waliohudhuria mikusanyiko yake isiyo rasmi kwenye saluni huko Paris ambapo angevutia wasikilizaji wake kwa hadithi za ndoa na mada zingine.

Katika historia, hadithi ziliendelea kusimuliwa na kusimuliwa huku wanawake wakitumia muda wao mwingi pamoja, kusokota, kusuka, na kushona. Katika ulimwengu ambao wanawake walitarajiwa kunyamaza, hadithi zao ziliwaruhusu kuunda mashujaa ambao walikuwa na nguvu na kuwawezesha kupitisha hadithi kwa binti zao na wajukuu zao ambazo zilifunza masomo yenye nguvu ya kushinda dhiki na wema wenye kuthawabisha.

Historia ya Ufuatiliaji

Historia ya hadithi inaweza kufuatiliwa nyuma hadi lini? Baadhi ya watu huelekeza kwenye nyakati za kibiblia, wakitoa ushahidi wao katika onyo la Paulo kwa wanawake kujiepusha na masengenyo yasiyo na maana. Ingawa hii inaweza isionyeshe kwamba hadithi za hadithi zilisimuliwa hivyo, inawaongoza wanahistoria kuhoji ni lini hadithi hizi za kuvutia zilianza. Tunachojua ni kwamba hadithi nyingi zinazopendwa za siku hizi zinaweza kufuatiliwa hadi hadithi asili ambazo zimebadilika na kubadilika baada ya muda.

Kwa mfano, kumekuwa na matoleo mengi tofauti ya Cinderella yaliyochapishwa na kusemwa upya kwa miaka mingi, lakini toleo la zamani zaidi linaonekana kuwa la mwaka wa 860 CE (ambalo linajulikana kama Enzi ya Kawaida) nchini Uchina. Ingawa baadhi ya wahusika ni tofauti kabisa na hadithi inayosimuliwa mara kwa mara ya leo, kuna kufanana kwa hakika kati ya toleo la zamani la Kichina na hadithi ya leo.

Ingawa kutokueleweka kwa mwanzo wa kweli wa ngano hufanya kurekodi matukio ya kihistoria kuwa ngumu, ubora wa fumbo wa hadithi hizi utaendelea kuwavutia wasikilizaji wa kila kizazi kwa vizazi vijavyo..

Ilipendekeza: