Ni rahisi kuchanganyikiwa unapojaribu kujifunza kuhusu historia ya densi ya Kijapani. Aina hii ya dansi haieleweki vibaya na imechanganyikiwa na miigo mingi, lakini mizizi halisi ya ngoma inaweza kuwekwa wazi.
Sio Ngoma ya Geisha
Kinyume na ilivyoandikwa katika Wikipedia, dansi ya mwavuli ya Kijapani haikuwa dansi iliyoangaziwa ya Geishas. Haikupaswa kuwa ya chuki au kuonyesha wachezaji kwa wateja wao matajiri. Pia haikuwa dansi iliyochezwa tu na prop ya Kijapani, kama ilivyoandikwa katika maeneo mengine mengi kwenye mtandao.
Njia bora zaidi ya kujifunza kuhusu historia ya densi ya Kijapani ya parasol itakuwa kutazama video za mastaa wa sanaa wakiigiza. Kwa mfano, unaweza kumuona Chibana Sensei akitumbuiza na mwavuli katika kimono safi sana huko Virginia mwaka wa 2008. Miondoko hiyo ni ya kupendeza na sahihi, iwe ni kuendesha parasol yenyewe au hata kuiweka sakafuni ili kukabiliana na sehemu ya densi.
Hii ndiyo aina ya kweli ya uigizaji kutoka kwa utamaduni wa ngoma ya Okinawa unaojulikana kama "Higasa Odori." Huimbwa kwa kawaida katika tamasha za majira ya kuchipua na mchezaji mmoja au wengi, chanzo chake ni sanaa ya kitamaduni ya ukumbi wa michezo nchini Japani.
Historia ya Ngoma ya Parasol ya Japan
Kulingana na watafiti walioweka pamoja Sherehe ya Mwaka Mpya ya Shurijo Castle Park mwaka wa 2010, Higasa Odori ni sehemu ya mbinu ya densi ya zamani ya mahakama ya Ryukyuan iliyositawi katika karne ya 18 na 19. Kazi kuu ya ngoma hizi ilikuwa kuwaenzi na kuwaburudisha mabalozi kutoka China. Kulikuwa na aina tano tofauti za ngoma:
- Wakashu-odori: "ngoma ya vijana"
- Rojin-odori: "ngoma ya wazee"
- Uchikumi-odori: dramatic dance
- Nisei-odori: ngoma ya wanaume
- Onna-odori: ngoma ya wanawake
Densi ya aina hii ilidumu hadi mkoa wa Okinawa ulipoanzishwa, ambapo ukawa sehemu ya ukumbi wa michezo wa "haramu" wa Kabuki. Kwa sababu maonyesho ya asili ya Kabuki yalichukuliwa kuwa yasiyo ya kiadili na yasiyofaa kwa jamii yenye heshima ya Wajapani, kumbi za sinema zilijengwa nje ya kuta za jiji, wakati mwingine hata chini ya mto. Kama aina nyingine nyingi za ukumbi wa michezo wa "haramu", Kabuki ilipata umaarufu mkubwa, na aina zake za densi katika mtindo wa Ryukyuan zilitolewa kutoka kwa mwimbaji hadi mwimbaji.
Odori ya Higasa Imeundwa
Kufunga karne ya 19 hadi 20 alikuwa mmoja wa magwiji wa mwisho wa utamaduni wa densi wa Ryukyuan, mwanamume anayeitwa Tamagusuku Seiju. Aliunda "onna-odori "kwa mwanamke aliyevaa mtindo wa Okinawan, kutoka kwa nywele zake hadi tabi yake nyeupe maridadi. Ilikuwa ni dansi iliyokusudiwa kuamsha msimu wa kiangazi na hisia ya furaha ya kutojali ya msichana anayecheza shambani. Tangu kuanzishwa kwake mwaka wa 1934 (zaidi ya muongo mmoja kabla ya kifo cha Tamagusuku Sensei) ilipata umaarufu mkubwa, ikahitajika sana na kuonyeshwa katika filamu nyingi, michezo ya kuigiza na tamasha nyingi zaidi ya ukumbi wa kale wa Kabuki.
Kuna sehemu mbili za ngoma: ya kwanza, kwa wimbo uitwao "Hanagasa-bushi", ni mdundo mkali na wa kupendeza ambapo mchezaji anasogea kwenye sakafu. Kisha wimbo wa pili, "Asatoya-bushi", humpa mwigizaji nafasi ya kuonyesha neema na ustadi kwa kutumia mwavuli wake (" higasa").
Ya Kisasa na Ya Jadi
Ingawa inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza kufuzu kwa densi ambayo ina takriban karne moja ya zamani kama "kisasa", Higasa Odori inaangukia katika aina hiyo. Tofauti na aina nyingine nyingi za Okinawan ambazo zina miondoko sahihi sana, densi ya mwavuli hutoa fursa kwa wacheza densi na waandishi wa chore kuongeza mwonekano wa kibinafsi kwenye densi wakati huo huo kudumisha uhusiano na aina za sanaa za kitamaduni za watangulizi wao. Kwa hakika, mwaka wa 2009, Higasa Odori ilikuwa ngoma ya kwanza kuimbwa na senseis wa shule ya Tamagusuku kama heshima kwa mwanzilishi wao. Ni mchanganyiko huu wa shangwe ya hali ya juu pamoja na umaridadi wa hali ya juu na urembo wa ngoma ya Kijapani ambao umeifanya Higasa Odori kuwa mojawapo ya ngoma maarufu zinazochezwa nchini Japani na nje ya nchi.
